Магічне графіті з Ольвії з "дарчим написом"

Анотація

Мета роботи. Перша публікація та варіанти інтерпретації графіті на керамічному фрагменті з Ольвії Понтійської. Методологія. Типові методи допоміжних історичних дисциплін, зокрема палеографії, хронології, генеалогії, ономастики, просопографії. Також на ґрунті синхронізації епонімного каталогу Ольвії з’явилася можливість застосування в дослідженні спеціальних, утім цілком умотивованих, методів просопографічної інтерпретації, просопографічного датування та просопографічної реконструкції. Наукова новизна. До наукового обігу введено графіті з Ольвії, яке одночасно має ознаки дарчих написів та магічної епіграфіки. Висновки. Згідно з одним з варіантів інтерпретації, магічне графіті поєднує в собі як традиційні особливості побутових дарчих написів, так і магічну символіку. Зокрема, лицьова сторона містить дарчий напис: «Дар Феофіла». Напис доповнюють, не виключено, магічне коло та магічний трикутник. На зворотній стороні — ім’я особи, що, як варіант, проклинається: «Евмен Евкратів, Евмен Евкратів». Повтори є ознакою магічної епіграфіки та застосування в іграх на симпосії. Відповідно, не виключається й інтерпретація графіті як пов’язаного з іграми на симпосії. Феофіл, імовірно, виконавець графіті, походить з невідомого роду; Евмен Евкратів має характерне ім’я роду Евресибіадів-Леократидів-Леопрепидів та характерний патронім роду Посидоніїв. Наявність повного імені, згідно із сучасною інтерпретацією, свідчить, імовірно, про присутність у громаді широковідомої омонімічної особи та, відповідно, про необхідність розрізняти омонімічних осіб. За нашою гіпотезою, Евмен Евкратів є рідним братом Посидонія Евкратова з роду Посидоніїв (близько 227—197 рр. до Р. Х.), члена колегії Семи з декрету IOSPE I² 76. Омонімічною особою є сучасник та відомий у суспільстві епонім Ольвії 201 р. до Р. Х., агораном та дедикант посвяти Деметрі в Неаполі Скіфському Евмен Сирісків (близько 216—186 рр. до Р. Х.) з роду Евресибіадів-Леократидів-Леопрепидів. Відповідно, просопографічне датування графіті — близько 225—195 рр. до Р. Х. Бездоганні, на перший погляд, просопографічні збіги, однак, не позбавляють нас необхідності зробити застереження щодо їхнього беззаперечного застосування, що притаманне графіті.